Przeglądaj wg Autor "Rawicz-Kostro, Karol"

Teraz wyświetlane 1 - 3 z 3

Centrum Formacji Liturgicznej jako narzędzie odnowy życia liturgicznego w Kościele lokalnym
Rawicz-Kostro, Karol (Prymasowski Instytut Kultury Chrześcijańskiej im. Stefana Kard. Wyszyńskiego w Bydgoszczy, 2024)
Artykuł analizuje teologiczne i pastoralne podstawy działalności Centrum Formacji Liturgicznej Diecezji Bydgoskiej im. bł. Carlo Acutisa jako odpowiedzi na współczesne wyzwania formacji liturgicznej w Kościele lokalnym. W świetle nauczania Soboru Watykańskiego II oraz innych dokumentów Kościoła ukazana została konieczność integralnej formacji liturgicznej, obejmującej wymiary duchowy, intelektualny i praktyczny. Centrum Formacji Liturgicznej realizuje funkcję koordynującą formację różnych grup liturgicznych działających w diecezji. Przedstawienie struktury jego działalności oraz współpracy z innymi duszpasterstwami diecezjalnymi ukazuje właściwe budowanie spójnego modelu formacyjnego służby liturgicznej. Podkreślone zostało znaczenie mistagogii jako metody pogłębiania uczestnictwa w liturgii oraz roli świeckich w realizacji soborowego postulatu czynnego udziału w liturgii Kościoła. Centrum stanowi model instytucjonalnej odpowiedzi na realną potrzebę formacji liturgicznej jako fundamentu odnowy życia Kościoła lokalnego.
Ofiary mszalne w świetle najnowszego prawodawstwa kościelnego oraz norm obowiązujących w diecezji bydgoskiej
Rawicz-Kostro, Karol (Prymasowski Instytut Kultury Chrześcijańskiej im. Stefana Kard. Wyszyńskiego w Bydgoszczy, 2016)
The practice of accepting offerings and applying the Mass for the donor’s intentions is both a privilege and a duty of each priest, especially a parish priest, who makes certain that commitments resulting from accepted donations are fulfilled. The article discusses the Catholic Church’s recent legislation, specifically John Paul II’s Code of Canon Law and those guidelines and legal documents of the Holy See that determine the principles of accepting donations, celebrating Masses or transferring offerings related to Mass intentions. All this intends to prevent even the semblance of trading or commercially treating the Eucharist. Therefore, for the sake of maintaining standards, including financial aspects, that allow a dignified celebration of the Eucharistic Sacrifice, the paper also provides some of the specific pastoral guidelines for Bydgoszcz diocese priests.
Prymat Boga w teologii liturgii Josepha Ratzingera/Benedykta XVI
Rawicz-Kostro, Karol (Prymasowski Instytut Kultury Chrześcijańskiej im. Stefana Kard. Wyszyńskiego w Bydgoszczy, 2013)
The justification of liturgical practice through reference first and foremost to its theology constituted the basis for Pope Benedict XVI’s research and ministry for many years. The demonstration of the primacy of God cooperating with man in the liturgical process opens up a perspective for the Church’s return to the sources (recursus ad fontes) advocated by the Second Vatican Council. By providing answers, a celebration participant joins in a dialogue between God and His creation. As a consequence, the liturgy becomes universal (Catholic) since it corresponds with the inner life of the Church animated by God’s Spirit. Hence the vital role of liturgical catechesis, greatly promulgated by Benedict XVI, in the process of experiencing worship. With its origins in chapter 12 of the Epistle to the Romans, the concept of ‘reasonable service to God’ confirms the thought developed by Joseph Ratzinger, which perceives the liturgy as the work of God since nothing is to be preferred to the Work of God (St Benedict of Nursia).